Electronic Version by CBETA CBETA CHARACTER SD-CFC5 Romanized form in Unicode transcription a 𑖀 CBETA CHARACTER SD-A660 Romanized form in Unicode transcription vaṃ 𑖪𑖽 CBETA CHARACTER SD-E0EF Romanized form in Unicode transcription bhrūṃ 𑖥𑖿𑖨𑖲𑖽 CBETA CHARACTER SD-A648 Romanized form in Unicode transcription raṃ 𑖨𑖽 CBETA CHARACTER SD-A6B2 Romanized form in Unicode transcription haṃ 𑖮𑖽 CBETA CHARACTER SD-A456 Romanized form in Unicode transcription khaṃ 𑖏𑖽 遍口鈔 　　御本云 　凡於此卷物者。附法寫瓶一人之外。更不 　可披見。若背此旨不蒙師免。自由披見 　者可蒙兩部諸尊八大高祖之罰者也 　　　　　　　　　　　權大僧都道敎記之　 雨言法部主事　雨言法二字觀事 如意輪法祕密事　彗星御祈用心事 五古獨古事 遍智院灌頂堂事一。尊勝
曼荼羅 遍智院護摩堂事一。仁王
經曼荼羅 　　須祕口決事 　已上八箇條 　　　　雨言法部主事 嘉祿二年六月二十七日。於遍智院承之。 此法殊付部主有習。最祕以善女龍王爲 部主。是師資相承之口決也。仍予去建保 年中此法勤修時。任相承以彼龍王爲部主。 靈驗尤アリキ。爲後代奉圖繪之。今在經 藏。此事非寫瓶者不可授之云云 　　　　雨言法二字觀事 寛喜三年八月十六日。於遍智院承之。本 尊加持之時。率都婆印内ニ二字觀ヲ也。二 大指卽二字也。字理之上ニ一切萬法出生。 字光ヲ放テ萬機ヲ照ス。此字ノ潤ニ依テ諸法生 長。此兩字卽如意寶珠也。此珠ヨリ雲雨ヲ起。如 是不觀都不降雨也。祕之中極祕也。此事 祖師義範僧都。寛治二年後十月五日。於上 醍醐眞言坊入滅之時。權僧正勝覺最後受 法之大事也ト被仰 　　　　如意輪法祕密事 寛喜元年正月十一日。於遍智院承之。當 流ニハ眞實之深祕多クハ如意輪法。但十八道樣ニ 異也。種子字。三形塔婆也。印率都婆印也。 眞言字也。道場觀觀樣ハ壇中字變成 塔婆。塔婆中有三辨寶珠。此塔變成如意輪 尊。我身中又有字變成塔。中又有三辨 寶珠。變成本尊。六臂像也。壇中本尊ト冥會 也。本尊加持時。塔印中有字。變成三辨 寶珠。如此可觀也。三密相應ノ究竟ノ悉地成 也。但塔印ハ二頭指寶形ニスル也。此法本說 大師
御作祕藏記也ト被仰 　　　　彗星御祈用心事 寛喜元年二月三日承之。彗星ハ計都星。人不 智之。然此星出現之時御祈被仰下事アラハ。 修法イツレテモアレ。護摩世天段時。必可 供計都星也。又伴僧中別令誦寶篋印陀 羅尼。法施可奉也。先德例有之。天養二年 五月長星出現之時。祖師大僧都元海。五大 虛空藏法勤修時。有此作法。以院嚴已講 令誦彼陀羅尼。効驗尤アリキ。又久安三 年正月長星出現之時。前大僧正定海。同法 勤修之時。有此作法。陀羅尼ハ元海僧都念 誦給云云 　　　　五古獨古事 寛喜三年六月五日承之。五古獨古ト云ハ普通 五古樣ニテ少シホソキ也。獨古樣ニ裹テ可持也。殊 勝事也。三寶院權僧正仰云。孔雀明王呪末ニ 字ヲ加テ誦ト。五古獨古ヲ令ムルハ持。究竟悉地 成就事也云云 義範與範俊祈雨之法相論 之時。範俊永保二年七月此法勤修。義範ヲヲ ホキニ霍執シテ。於上醍醐准胝堂大佛頂法ヲ始 行。然而範俊慇懃令行間。旣ニ雨フリナン トシケル時。義範大佛頂小呪ヲ誦シ。以五古 獨古令加持。黑雲ヨモニ散シ。ツイニ不降 雨。失面目結願畢。其後六年ヲ經。寛治元年 八月。義範僧都ヲホセヲ承。件法勤修。降雨 スミヤカニシテ天下潤。一門之美目。末代 之龜鏡。專在此一事。其五古獨古ハ師資相 承之于今有リトテ。取出令見。ニシキノ 袋ニ入テ被所持 　　　　遍智院護摩堂事仁王經
曼荼羅 寛喜三年七月二日承之。當流之護摩堂 爲鎭護國家令建立所也。是仁王經一曼 荼羅也。南方息災五大尊ハ東寺講堂ヲ思入テ建 立。但法ノ深祕ヲ顯ス也。是故ハ不動尊後ニ般若 菩薩六臂像ヲ奉圖繪懸之。其心ハ仁王經法 甚祕本尊。非唯般若菩薩。非唯不動。以合 體尊爲本尊。是レ相承之祕口決ナリ。爲顯此 義也。廣澤ニハ唯般若菩薩。勸修寺ニ唯不動ト習 歟。當流ニハ合體ノ習ヲ以爲規模也。其故ハ成尊 僧都兩樣ヲ兩御弟子ニ被授與。義範ニハ般若菩 薩ヲ爲本尊樣ヲサツケ。範俊ニハ不動ヲ爲本尊 樣ヲサツケ給。但最後時合體事。只義範一人ニ 奉授。卽彼法曼荼羅ヲ義範ニ奉附屬。仍當流ニハ 殊更ニ仁王經法ヲ祕藏シ奉。此等ノ趣前前申舊 候歟。護摩堂一段。彼法曼荼羅ヲ思入テシツラ イテ侯事未申。内院ニ般若菩薩五大尊。外院ニ 八方天安置之。又大般若五部大乘經等安 置之。深可被察之云云 　　　　同院灌頂堂事尊勝曼
荼羅 寛喜三年八月二十三日。於遍智院承之。 當流灌頂堂尊勝祕密曼荼羅也。任相承之 口決所令□□□是則自宗之最大事ト心得 合ス事也。雖有口外其憚□思興隆所申 置也。本尊者兩部不二ノ大日脇士□不動降 三世兩部敎令輪也。後壁ニ兩界安壇之中 心ニ。一尺六寸之三角火輪形ノ塔婆ヲ立。此塔卽 所成也。深思之深思之。南天 鐵塔ハ十六丈。卽周遍法界之體十六大菩薩 生也。大師深ク此義ヲ思食入。高野山ニハ大塔ヲ御 建立アル歟。是塔卽鐵塔内作法ヲ令建立給者 也。予又十六丈ヲツツメテ。一尺六寸ノ塔婆ヲ 壇中心ニ安置。此塔卽是一行者ノ身。幷一切衆 生ノ身分也。不限一身。法界又爾也。後七日 如法尊勝如法愛染等ノ祕法ニ皆塔婆ヲ安置スル 事。深義當流大事ノ習。此專可祕藏事也 云云 大正 校註 ＜原＞大正大學藏寫本, ＜甲＞安永六年寫大正大學藏本 〔御本･･･記之〕五行－＜甲＞ 此項與次項甲本逆倒 〔須祕口決事〕－＜甲＞ 八＝七＜甲＞ 坊＝房 ^イ＜甲＞ 多＝只＜甲＞ 〔觀〕－＜甲＞ 念＝令＜甲＞ 行＝祈^イ＜原＞ 持＋（時）＜甲＞ 〔之〕－＜甲＞ 流之＝院＜甲＞ 深＝甚＜甲＞ 是＝其＜甲＞ 殊更乃至兩界十二行甲本缺之 之＝也 ^イ＜原＞ 流＝院^イ ＜原＞ 安＋（置）^イ ＜原＞